ADVERTENCIA

ADVERTENCIA: Los artículos referidos a interpretación bíblica, son descriptos desde la perspectiva cristiana, no es intención ofender a personas con creencias diferentes, por lo tanto se requiere la discreción del lector.WARNING:articles regarding biblical interpretation are written from a christian perspective, with no offence intended toward people with different beliefs, so viewer discretion is advised.


Wednesday, October 29, 2008

true love

Trough the chapter thirteen from the letter to the corinthians, Paul explains the true spiritual love , its characteristics and qualities, which was told by God when he commanded man to love his neighbour as himself. In the version I am quoting next , a modern version, it is used the plain term "love" , however in the old version it was used the word "charity" which in the ancient times represented in a most specific sense the spiritual love related a feeling given to the other´s life, and for his life, an affective love for the life, and the person.

1 Corinthians 13:


1 If I make use of the tongues of men and of angels, and have not love(it is expresed spiritual love , as love for the neighbour and for God ), I am like sounding brass, or a loud-tongued bell.

2 And if I have a prophet's power, and have knowledge of all secret things; and if I have all faith, by which mountains may be moved from their place, but have not love, I am nothing.

3 And if I give all my goods to the poor, and if I give my body to be burned, but have not love, it is of no profit to me.

4 Love is never tired of waiting; love is kind; love has no envy; love has no high opinion of itself, love has no pride;

5 Love's ways are ever fair, it takes no thought for itself; it is not quickly made angry, it takes no account of evil;

6 It takes no pleasure in wrongdoing, but has joy in what is true;

7 Love has the power of undergoing all things, having faith in all things, hoping all things.

8 Though the prophet's word may come to an end, tongues come to nothing, and knowledge have no more value, love has no end.

9 For our knowledge is only in part, and the prophet's word gives only a part of what is true:

10 But when that which is complete is come, then that which is in part will be no longer necessary.

11 When I was a child, I made use of a child's language, I had a child's feelings and a child's thoughts: now that I am a man, I have put away the things of a child.

12 For now we see things in a glass, darkly; but then face to face: now my knowledge is in part; then it will be complete, even as God's knowledge of me.

13 But now we still have faith, hope, love, these three; and the greatest of these is love.

El amor verdadero.

En el capitulo trece de la primera carta a los Corintios Pablo explica las características del amor verdadero espiritual, el cual fue mandado por Dios cuando mando a amar al prójimo como a uno mismo. En la versión que sito a continuación que esta es la versión en español moderno o actual, se utiliza el termino llano "amor", mientras que en la versión antigua se utilizaba el termino "caridad”, el cual representaba en la antiguedad la forma mas específica al amor espiritual que es en sentimiento a la vida del otro y por su vida, un amor afectivo por la vida y el ser.

1 Corintios 13:

, 1 Si yo hablo en lenguas de hombres y de ángeles, pero no tengo amor(Se expresa amor a Dios y al projimo en espiritu ) , vengo a ser como bronce que resuena o un címbalo que retiñe. 2 Si tengo profecía y entiendo todos los misterios y todo conocimiento; y si tengo toda la fe, de tal manera que traslade los montes, pero no tengo amor, nada soy. 3 Si reparto todos mis bienes, y si entrego mi cuerpo para ser quemado, pero no tengo amor, de nada me sirve.

(Las caracteristicas del amor verdadero:)

4 El amor tiene paciencia y es bondadoso. El amor no es celoso. El amor no es ostentoso, ni se hace arrogante. 5 No es indecoroso, ni busca lo suyo propio. No se irrita, ni lleva cuentas del mal. 6 No se goza de la injusticia, sino que se regocija con la verdad. 7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
8 El amor nunca deja de ser. Pero las profecías se acabarán, cesarán las lenguas, y se acabará el conocimiento. 9 Porque conocemos sólo en parte y en parte profetizamos; 10 pero cuando venga lo que es perfecto, entonces lo que es en parte será abolido. 11 Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño; pero cuando llegué a ser hombre, dejé lo que era de niño. 12 Ahora vemos oscuramente por medio de un espejo, pero entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte, pero entonces conoceré plenamente, así como fui conocido. 13 Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor.

Thursday, October 23, 2008

La Fe y las obras (acciones)

La fe es por el amor .Sin amor no hay fe, las acciones tienen sentido por la fe , sin fe no hay accion , es decir no hay acción ni inacción que valga , aun puede haber fé sin accion material . porque la fe es primero , pero antes que la fe es el amor. En el amor a Dios es la fe ,por amor a dios se hacen las cosas o se dejan de hacer.En el amor expresado se demuestra la fe. es a saber en espiritu primero y despues en lo material, mas si se pone la accion material como razon en si misma ,no hay fe en Dios sino en lo material .

Supongamos que un individuo guarda el sabado, dice:
"por amor a Dios guardo el sabado" asi uno asume que su fe está en Dios, la cual motiva a realizar la acción.
pero si encambio dice: " Soy justo porque guardo el sabado" Su fe esta en la acción no en Dios , porque pone su fe en el objeto, es decir , transforma el sabado en un ritual.
y luego otro individuo que en lugar de guardar el sabado como día de descanso guarda el domingo y piensa " este se condena por guardar el sabado en lugar del domingo , yo soy mejor que el "
De la misma forma está poniendo su fe en el hecho y es igual que el que guarda el sabado ,lo tranforma en un ritual suponiendose justo por la forma, y no por el fin espiritual ,y juzga la fe del que guarda el sabado sin saber.

El mandamiento mas grande es amaras a Dios por sobre todas las cosas , y el siguiente amaras a tu projimo como a ti mismo , El dia de descanso es el Dia en el que Dios descanso de la creación.
A causa de la creacion es el Dia de descanso.Por el amor de Dios es la creacion. El que no guarda su amor no puede estar en su Creacion ni en su descanso.
por causa del Amor es la redencion y la resurreccion, y por su amor es. Si no se tiene su amor no se puede estar en la redencion , ni en La resureccion de su hijo .
Si ama A Dios guarda sus mandamientos , que nos amemos los unos a los otros .De lo contrario ya dejo de guardar el dia de descanso , porque nego la razon de la creacion y el sacrificio de su hijo que es Su amor .

El amor de Dios es la ley que es en el espiritu y la fe, la cual es grabada en el corazón por el espiritu santo , esta da razon de la acción .
La ley que esta a fuera ,es sin fe y se guia por lo material y no lo espiritual , es ritual y costumbre .
Dios da razon y sentido a lo hecho , no el hecho por el hecho en si .

Tuesday, October 14, 2008

baptism formula ?

If a person has the biggest faith in the world, and it is the most dispossed to a life of faith , and it is baptized using certain uncorrect baptism formula , then God sai: aaahhh no no, ! sorry but you were unproperly baptized .

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Its me or it seems like for some churches the baptism is now as what it was the sircunsition?

God gives baptism not from the ritual , or because of a formula , but for the spirit, it does not matter how you are baptized if there is not love neither faith. Neither ritual nor formula; the baptism is in spirit not in flesh, form God´s will , not from men.

when Jesus was baptized with john , Jesus told him that it was comvenient to be done like that, So of course was God who send the spirit over Jesus, not becuse john had apointed it,it was send Because of the will of God .



acts 8 even while simon the magician was bapticed , he was ot deserving of the gift from the holly ghost: .................................. Acts 8
9 But there was a certain man, called Simon, which beforetime in the same city used sorcery, and bewitched the people of Samaria, giving out that himself was some great one: 10 To whom they all gave heed, from the least to the greatest, saying, This man is the great power of God. 11 And to him they had regard, because that of long time he had bewitched them with sorceries. 12 But when they believed Philip preaching the things concerning the kingdom of God, and the name of Jesus Christ, they were baptized, both men and women. 13 Then Simon himself believed also: and when he was baptized, he continued with Philip, and wondered, beholding the miracles and signs which were done.
14 Now when the apostles which were at Jerusalem heard that Samaria had received the word of God, they sent unto them Peter and John: 15 Who, when they were come down, prayed for them, that they might receive the Holy Ghost: 16 (For as yet he was fallen upon none of them: only they were baptized in the name of the Lord Jesus.) 17 Then laid they their hands on them, and they received the Holy Ghost. 18 And when Simon saw that through laying on of the apostles' hands the Holy Ghost was given, he offered them money, 19 Saying, Give me also this power, that on whomsoever I lay hands, he may receive the Holy Ghost. 20 But Peter said unto him, Thy money perish with thee, because thou hast thought that the gift of God may be purchased with money. 21 Thou hast neither part nor lot in this matter: for thy heart is not right in the sight of God. 22 Repent therefore of this thy wickedness, and pray God, if perhaps the thought of thine heart may be forgiven thee. 23 For I perceive that thou art in the gall of bitterness, and in the bond of iniquity. 24 Then answered Simon, and said, Pray ye to the LORD for me, that none of these things which ye have spoken come upon me
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acts 10 The holy ghost comes over those hearing Peter even before they were baptized
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While Peter yet spake these words, the Holy Ghost fell on all them which heard the word. 45 And they of the circumcision which believed were astonished, as many as came with Peter, because that on the Gentiles also was poured out the gift of the Holy Ghost. 46 For they heard them speak with tongues, and magnify God. Then answered Peter, 47 Can any man forbid water, that these should not be baptized, which have received the Holy Ghost as well as we? 48 And he commanded them to be baptized in the name of the Lord. Then prayed they him to tarry certain days..
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What happens to a man who wakes into a desert island ?, he remains unbaptized?
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Luke 11
If ye then, being evil, know how to give good gifts unto your children: how much more shall your heavenly Father give the Holy Spirit to them that ask him?

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----------------------------------------------------------- 1 For this Melchisedec, king of Salem, priest of the most high God, who met Abraham returning from the slaughter of the kings, and blessed him; 2 To whom also Abraham gave a tenth part of all; first being by interpretation King of righteousness, and after that also King of Salem, which is, King of peace; 3 Without father, without mother, without descent, having neither beginning of days, nor end of life; but made like unto the Son of God; abideth a priest continually.
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-22 By so much was Jesus made a surety of a better testament.
23 And they truly were many priests, because they were not suffered to continue by reason of death: 24 But this man, because he continueth ever, hath an unchangeable priesthood. 25 Wherefore he is able also to save them to the uttermost that come unto God by him, seeing he ever liveth to make intercession for them.
26 For such an high priest became us, who is holy, harmless, undefiled, separate from sinners, and made higher than the heavens; 27 Who needeth not daily, as those high priests, to offer up sacrifice, first for his own sins, and then for the people's: for this he did once, when he offered up himself. 28 For the law maketh men high priests which have infirmity; but the word of the oath, which was since the law, maketh the Son, who is consecrated for evermore.

Sobre la formula del bautismo

Ah , miren ustedes..., asi que si una persona tiene la fe mas grande del mundo y es la persona mas predispuesta en la fe, y lo bautizan en una forma incorrecta , entonces Dios dice: ,
aahhh ,no!, la verdad que lo siento, pero te bautizaron mal.
me parese o el bautismo se transformo ahora ,en lo que era antes la sircunsicion?
Dios da el bautismo no por el ritual o la forma sino por el espiritu, No importa como bautizen si no hay amor a Dios ni fe .Ningun ritual ni forma , el bautismo es en espiritu no en carne , por voluntad de Dios no de hombres, cuando Jesus se bautiso con juan ,Jesus le dijo nos combiene que se haga asi, pero fue Dios quien posó el Espiritu santo sobre Jesus, no porque juan lo indicara,
Hechos 8
Fuente:
aun siendo bautizados no habian recivido el Espiritu Santo, y simon el magico es declarado como no merecedor de ese don :
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http://rv.bibliaparalela.com/acts/8.htm
Y había un hombre llamado Simón, (...)diciéndose ser algún grande: (...). 12 Mas cuando creyeron á Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres. 13 El mismo Simón creyó también entonces, y bautizándose, se llegó á Felipe: (...).
15 Los cuales venidos, oraron por ellos, para que recibiesen el Espíritu Santo; 16 (Porque aun no había descendido sobre ninguno de ellos, mas solamente eran bautizados en el nombre de Jesús.) 17 Entonces les impusieron las manos, y recibieron el Espíritu Santo.
18 Y como vió Simón que por la imposición de las manos de los apóstoles se daba el Espíritu Santo, les ofreció dinero, 19 Diciendo: Dadme también á mí esta potestad, que á cualquiera que pusiere las manos encima, reciba el Espíritu Santo. 20 Entonces Pedro le dijo: Tu dinero perezca contigo, que piensas que el don de Dios se gane por dinero. 21 No tienes tú parte ni suerte en este negocio; porque tu corazón no es recto delante de Dios. 22 Arrepiéntete pues de esta tu maldad, y ruega á Dios, si quizás te será perdonado el pensamiento de tu corazón. 23 Porque en hiel de amargura y en prisión de maldad veo que estás. 24 Respondiendo entonces Simón, dijo: Rogad vosotros por mí al Señor, que ninguna cosa de estas que habéis dicho, venga sobre mí.
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http://rv.bibliaparalela.com/acts/10.htm

El espiritu santo cae sobre los que oian el sermon antes de ser bautizados:
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Estando aún hablando Pedro estas palabras, el Espíritu Santo cayó sobre todos los que oían el sermón. 45 Y se espantaron los fieles que eran de la circuncisión, que habían venido con Pedro, de que también sobre los Gentiles se derramase el don del Espíritu Santo. 46 Porque los oían que hablaban en lenguas, y que magnificaban á Dios. 47 Entonces respondió Pedro: ¿Puede alguno impedir el agua, para que no sean bautizados éstos que han recibido el Espíritu Santo también como nosotros? 48 Y les mandó bautizar en el nombre del Señor Jesús. Entonces le rogaron que se quedase por algunos días.
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Acaso si un hombre está solo en una isla desierta sin nadie se queda sin bautismo?
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http://rv.bibliaparalela.com/luke/11.htm
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Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas á vuestros hijos, ¿cuánto más vuestro Padre celestial dará el Espíritu Santo á los que lo pidieren de él?
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http://rv.bibliaparalela.com/hebrews/7.htm
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PORQUE este Melchîsedec, rey de Salem, sacerdote del Dios Altísimo, el cual salió á recibir á Abraham que volvía de la derrota de los reyes, y le bendijo, 2 Al cual asimismo dió Abraham los diezmos de todo, primeramente él se interpreta Rey de justicia; y luego también Rey de Salem, que es, Rey de paz; 3 Sin padre, sin madre, sin linaje; que ni tiene principio de días, ni fin de vida, mas hecho semejante al Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.

(Porque los otros cierto sin juramento fueron hechos sacerdotes; mas éste, con juramento por el que le dijo: Juró el Señor, y no se arrepentirá: Tú eres sacerdote eternamente Según el orden de Melchîsedec:)
22 Tanto de mejor testamento es hecho fiador Jesús.
23 Y los otros cierto fueron muchos sacerdotes, en cuanto por la muerte no podían permanecer. 24 Mas éste, por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable: 25 Por lo cual puede también salvar eternamente á los que por él se allegan á Dios, viviendo siempre para interceder por ellos.
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26 Porque tal pontífice nos convenía: santo, inocente, limpio, apartado de los pecadores, y hecho más sublime de los cielos; 27 Que no tiene necesidad cada día, como los otros sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus pecados, y luego por los del pueblo: porque esto lo hizo una sola vez, ofreciéndose á sí mismo. 28 Porque la ley constituye sacerdotes á hombres flacos; mas la palabra del juramento, después de la ley, constituye al Hijo, hecho perfecto para siempre.

Sunday, October 12, 2008

Mas sobre los querubines

Son los sentinelas en el cielo, que recuerdan al Señor su promesa de establecer Su reino en la tierra y el proposito de toda la creacion ,En este sentido no son mensageros si no vigilantes ,y guardan los espiritus de los inocentes en el cielo,su funcion es recordar la promesa de la resurección .Su aspecto es en representacion de las caracteristicas de la creación, el leon como el animal feroz y silvestre , y el becerro como animal manso y domestico , el hombre por la sabiduria , y el aguila volando por la libertad . Estos ven la faz de Dios en el cielo.
fuente:
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reina valera
mateo 5
8 Bienaventurados los de limpio corazón: porque ellos verán á Dios.


Isaias 62
6Sobre tus muros, oh Jerusalem, he puesto guardas; todo el día y toda la noche no callarán jamás. Los que os acordáis de Jehová, no ceséis,7 Ni le deis tregua, hasta que confirme, y hasta que ponga á Jerusalem en alabanza en la tierra.

mateo 18

10 Mirad no tengáis en poco á alguno de estos pequeños; porque os digo que sus ángeles en los cielos ven siempre la faz de mi Padre que está en los cielos. 11 Porque el Hijo del hombre ha venido para salvar lo que se había perdido.

Revelaciones 4

7 Y el primer animal era semejante á un león; y el segundo animal, semejante á un becerro; y el tercer animal tenía la cara como de hombre; y el cuarto animal, semejante á un águila volando. 8 Y los cuatro animales tenían cada uno por sí seis alas alrededor, y de dentro estaban llenos de ojos; y no tenían reposo día ni noche, diciendo:
Santo, santo, santo el Señor Dios Todopoderoso, que era, y que es, y que ha de venir.
9 Y cuando aquellos animales daban gloria y honra y alabanza al que estaba sentado en el trono, al que vive para siempre jamás, 10 Los veinticuatro ancianos se postraban delante del que estaba sentado en el trono, y adoraban al que vive para siempre jamás, y echaban sus coronas delante del trono, diciendo:
11 Señor, digno eres de recibir gloria y honra y virtud: porque tú criaste todas las cosas, y por tu voluntad tienen ser y fueron criadas.

Wednesday, October 8, 2008

The work

two different situations related to the work/laboral relations.
first example:

1 man manages a farm with 6 employees

1 brings meat x1
2 brings milk x2
3 brings wheat x8
4 brings vegetables x4
5 brings fruit x1
6 brings cotton x 1

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/ each employee brings from his own,from his effort /
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The manager distributes the food according to the necessity of each employee.
First its own part in food according to the energy that needs for its work.
and so on with the other,As it`s required. more food for whom it is required more effort ;
so less food according to the one that requires less effort.
This way the manager makes sure that the employees are well fed. all have the calories in the necesary amount to be able to follow with the work.
Thus the farm perdures, and everyone has its deserved part.

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Example 2.

4 men manages 1 farm with 3 employees

1 brings meat and milk x 3
2 bring wheat and vegetables x 12
3 bring frut and cotton x 2

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/4 men administrate what could be managed by 1
3 employees do 6 men ´s job /
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those 4 men take their part + 2 ass their interest from the produced to waste in luxury and vice
The 3 employee even while working for the double , they get only the part of 1 to be distributed among them.
Thus there is no enough calorie dotation in food to suply their needs and so they die.
Then the managers looks for new employees .untill those employees die again and so on.
The farm can only subsist as long as there exist employees to be exploited for the sustent of the manager`s vices an luxury.
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http://kingjbible.com/acts/4.htm

32 And the multitude of them that believed were of one heart and of one soul: neither said any of them that ought of the things which he possessed was his own; but they had all things common. 33 And with great power gave the apostles witness of the resurrection of the Lord Jesus: and great grace was upon them all. 34 Neither was there any among them that lacked: for as many as were possessors of lands or houses sold them, and brought the prices of the things that were sold, 35 And laid them down at the apostles' feet: and distribution was made unto every man according as he had need.
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http://kingjbible.com/matthew/24.htm

45 Who then is a faithful and wise servant, whom his lord hath made ruler over his household, to give them meat in due season? 46 Blessed is that servant, whom his lord when he cometh shall find so doing. 47 Verily I say unto you, That he shall make him ruler over all his goods. 48 But and if that evil servant shall say in his heart, My lord delayeth his coming; 49 And shall begin to smite his fellowservants, and to eat and drink with the drunken; 50 The lord of that servant shall come in a day when he looketh not for him, and in an hour that he is not aware of, 51 And shall cut him asunder, and appoint him his portion with the hypocrites: there shall be weeping and gnashing of teeth.
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http://kingjbible.com/luke/22.htm

25 And he said unto them, The kings of the Gentiles exercise lordship over them; and they that exercise authority upon them are called benefactors. 26 But ye shall not be so: but he that is greatest among you, let him be as the younger; and he that is chief, as he that doth serve. 27 For whether is greater, he that sitteth at meat, or he that serveth? is not he that sitteth at meat? but I am among you as he that serveth.

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http://kingjbible.com/luke/12.htm

33 Sell that ye have, and give alms; provide yourselves bags which wax not old, a treasure in the heavens that faileth not, where no thief approacheth, neither moth corrupteth. 34 For where your treasure is, there will your heart be also.
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http://kingjbible.com/matthew/6.htm

24 No man can serve two masters: for either he will hate the one, and love the other; or else he will hold to the one, and despise the other. Ye cannot serve God and mammon.
25 Therefore I say unto you, Take no thought for your life, what ye shall eat, or what ye shall drink; nor yet for your body, what ye shall put on. Is not the life more than meat, and the body than raiment? 26 Behold the fowls of the air: for they sow not, neither do they reap, nor gather into barns; yet your heavenly Father feedeth them. Are ye not much better than they? 27 Which of you by taking thought can add one cubit unto his stature? 28 And why take ye thought for raiment? Consider the lilies of the field, how they grow; they toil not, neither do they spin: 29 And yet I say unto you, That even Solomon in all his glory was not arrayed like one of these. 30 Wherefore, if God so clothe the grass of the field, which to day is, and to morrow is cast into the oven, shall he not much more clothe you, O ye of little faith? 31 Therefore take no thought, saying, What shall we eat? or, What shall we drink? or, Wherewithal shall we be clothed? 32 (For after all these things do the Gentiles seek:) for your heavenly Father knoweth that ye have need of all these things. 33 But seek ye first the kingdom of God, and his righteousness; and all these things shall be added unto you.
34 Take therefore no thought for the morrow: for the morrow shall take thought for the things of itself. Sufficient unto the day is the evil thereof.
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http://kingjbible.com/genesis/1.htm

1 In the beginning God created the heaven and the earth. 2 And the earth was without form, and void; and darkness was upon the face of the deep. And the Spirit of God moved upon the face of the waters. 3 And God said, Let there be light: and there was light. 4 And God saw the light, that it was good: and God divided the light from the darkness. 5 And God called the light Day, and the darkness he called Night. And the evening and the morning were the first day.

http://kingjbible.com/genesis/2.htm

2 And on the seventh day God ended his work which he had made; and he rested on the seventh day from all his work which he had made. 3 And God blessed the seventh day, and sanctified it: because that in it he had rested from all his work which God created and made.

El trabajo.

Dos situaciones referentes al trabajo y algo mas.
primer ejemplo:

1 hombre administra una hacienda con 6 empleados

1 trae carne x1
2 trae leche x2
3 trae trigo x8
4 trae verduras x4
5 trae fruta x1
6 trae algodon x 1

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/ Cada empleado pone de lo suyo; de su esfuerzo /
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El hombre que dirige reparte el alimento segun el menester de cada uno.
Primero su parte en alimento segun la energía que necesita para su trabajo.
y asi luego con los otros, segun se requiera; en mas alimento al que requiera mas esfuerzo.
y asi menos segun el que requiera menos .
De esta forma se asegura que los empleados esten bien alimentados.
todos tienen las calorías nesesarias para poder seguir con el trabajo.

Asi la hacienda permanece y todos reciben lo suyo.
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Ejemplo 2.

4 hombres administran 1 hacienda con 3 empleados

1 trae carne y leche x 3
2 trae trigo y verduras x 12
3 trae fruta y algodon x 2

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/4 hombres adminstran lo que puede 1 hombre, 3 empleados realizan el trabajo de 6. /
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los 4 hombres toman su parte ,+ 2 segun su interes de lo producido para derrochar en lujos y vicios.
los 3 empleados aun trabajando casi el doble obtienen la parte de 1 para repartir entre si,
Asi no les alcanza su dotacion calorica para suplir sus necesidades de gasto de energia y mueren.
Luego los administradores buscan otros empleados hasta que estos mueran y asi sucesivamente.
La hacienda solo permanece mientras haya empleados para explotar que sustenten sus lujos y vicios.
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http://rv.bibliaparalela.com/acts/4.htm

32 Y la multitud de los que habían creído era de un corazón y un alma: y ninguno decía ser suyo algo de lo que poseía; mas todas las cosas les eran comunes. 33 Y los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús con gran esfuerzo; y gran gracia era en todos ellos. 34 Que ningún necesitado había entre ellos: porque todos los que poseían heredades ó casas, vendiéndolas, traían el precio de lo vendido, 35 Y lo ponían á los pies de los apóstoles; y era repartido á cada uno según que había menester.

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http://rv.bibliaparalela.com/matthew/24.htm

45 ¿Quién pues es el siervo fiel y prudente, al cual puso su señor sobre su familia para que les dé alimento á tiempo? 46 Bienaventurado aquel siervo, al cual, cuando su señor viniere, le hallare haciendo así. 47 De cierto os digo, que sobre todos sus bienes le pondrá. 48 Y si aquel siervo malo dijere en su corazón Mi señor se tarda en venir: 49 Y comenzare á herir á sus consiervos, y aun á comer y á beber con los borrachos; 50 Vendrá el señor de aquel siervo en el día que no espera, y á la hora que no sabe, 51 Y le cortará por medio, y pondrá su parte con los hipócritas: allí será el lloro y el crujir de dientes.

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http://rv.bibliaparalela.com/luke/22.htm

25 Entonces él les dijo: Los reyes de las gentes se enseñorean de ellas; y los que sobre ellas tienen potestad, son llamados bienhechores: 26 Mas vosotros, no así: antes el que es mayor entre vosotros, sea como el más mozo; y el que es príncipe, como el que sirve. 27 Porque, ¿cuál es mayor, el que se sienta á la mesa, ó el que sirve? ¿No es el que se sienta á la mesa? Y yo soy entre vosotros como el que sirve.

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http://rv.bibliaparalela.com/luke/12.htm

33 Vended lo que poseéis, y dad limosna; haceos bolsas que no se envejecen, tesoro en los cielos que nunca falta; donde ladrón no llega, ni polilla corrompe. 34 Porque donde está vuestro tesoro, allí también estará vuestro corazón.

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http://rv.bibliaparalela.com/matthew/6.htm

24 Ninguno puede servir á dos señores; porque ó aborrecerá al uno y amará al otro, ó se llegará al uno y menospreciará al otro: no podéis servir á Dios y á Mammón.
25 Por tanto os digo: No os congojéis por vuestra vida, qué habéis de comer, ó que habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir: ¿no es la vida más que el alimento, y el cuerpo que el vestido? 26 Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni allegan en alfolíes; y vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No sois vosotros mucho mejores que ellas?. 27 Mas ¿quién de vosotros podrá, congojándose, añadir á su estatura un codo? 28 Y por el vestido ¿por qué os congojáis? Reparad los lirios del campo, cómo crecen; no trabajan ni hilan; 29 Mas os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria fué vestido así como uno de ellos. 30 Y si la hierba del campo que hoy es, y mañana es echada en el horno, Dios la viste así, ¿no hará mucho más á vosotros, hombres de poca fe? 31 No os congojéis pues, diciendo: ¿Qué comeremos, ó qué beberemos, ó con qué nos cubriremos? 32 Porque los Gentiles buscan todas estas cosas: que vuestro Padre celestial sabe que de todas estas cosas habéis menester. 33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.

34 Así que, no os congojéis por el día de mañana; que el día de mañana traerá su fatiga: basta al día su afán.
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http://rv.bibliaparalela.com/genesis/1.htm
1 EN el principio crió Dios los cielos y la tierra. 2 Y la tierra estaba desordenada y vacía, y las tinieblas estaban sobre la haz del abismo, y el Espíritu de Dios se movía sobre la haz de las aguas. 3 Y dijo Dios: Sea la luz: y fué la luz. 4 Y vió Dios que la luz era buena: y apartó Dios la luz de las tinieblas. 5 Y llamó Dios á la luz Día, y á las tinieblas llamó Noche: y fué la tarde y la mañana un día.

http://rv.bibliaparalela.com/genesis/2.htm

2 Y acabó Dios en el día séptimo su obra que hizo, y reposó el día séptimo de toda su obra que había hecho. 3 Y bendijo Dios al día séptimo, y santificólo, porque en él reposó de toda su obra que había Dios criado y hecho.

Sunday, October 5, 2008

The two ways

In order to simplify this.It could be said that there are two paths,

the path of the salvation ,and path one of the perdición, the light and the darkness, vessels for wrath and vessels for salvation, each one chooses through wich door to go, in which vessel to be, and if standing in the light or in the dark. Imagine a company, where there are vacant positions. The employer beforehand knows the aptitude each one and sees all the people who can comprise for his company. The employer watches the volunteer from its birth and follows its development,so the volunteer can be called to the service. So if the new employee does not correspond in the necesary manner, it will be cast away and replaced with another one who can do the job properly . The employer always has from where to obtain new employees to make the work. If the employee arrives at the end of a term, he is observed in his performance , therefore can he ascend from position.
Outside there are those that do not comprise of the company, each one choses wheter to comprise for the company or not, if he tryes to enter company or if he remains outside, and if he enters the company to act for the best as he can. God has stipulated that all the things to pass as they must happen, one chooses where to stand, each one it chooses if to be formed for a good vessel or in badly formed vessel , because in fact everyone in the humanity is a badly formed vessel if not redeemed from his first sin . when humans choosed not to do as God commanded, the human being becomes deformed fro the right form .
In addition, if there is not free will,what it is the reason for the prophets and the word of Jesus to be ,ah? so for what it was the sacrifice of Jesus? .This is for one to be able to choose and to understand what one it is, and to have the desition to be included in what it is right.
in the faith and humility to recognize the own error, and mistake , and to request to God a reedemtion , so him forgive the error that we are responsible for. and to be in the vessel of salvation and not in the vessel one of wrath.

Libre elección

Para simplificar se puede decir que hay dos caminos, el de la salvación y el de la perdición, la luz y la oscuridad, vasos para ira y para salvación, cada uno elige porque puerta pasar, en que vaso estar, y si en la luz o la oscuridad.Imaginen una empresa, donde hay puestos vacantes.El empleador conoce de antemano la aptitud de cada uno y ve a todas las personas que pueden formar parte de su empresa.El empleador ve al postulado desde su nacimiento y sigue su desarrollo, si ve a un postulante acorde es llamado para cumplir una función. Luego si no lo hace como corresponde es echado y se le reemplaza con otro.El empleador siempre tiene de donde obtener nuevos empleados para hacer el trabajo.Si el empleado llega e al final de un plazo, se le observa como fue su desempeño para ver si e la aciende de puesto. afuera están los que no forman parte de la empresa, cada uno elije donde si quiere formar parte de la empresa o no, si entra en empresa o si se queda afuera, y si entra en cumplir la funcion lo mejor que se puede. Dios tiene estipulado que todas las cosas pasen como tienen que pasar, uno elige donde pararse, cada uno elige si ser en el vaso bien formado o el en mal formado, porque de hecho cualquiera en la humanidad es un vaso mal formado si no se redime de su primer pecado.porque al elegir no cumplir la voluntad de Dios , el ser humano se hace deforme de la forma que le seria mejor .Ademas ,si uno no tiene la posibilidad de elegir el camino cual es el sentido de los profetas y de la palabra de Jesus ¿eh? ¿para que fue el sacrificio de Jesús? para poder comprender lo que uno es, en la fe y la humildad y reconocer el error de cada uno , y pedir a dios que corrija el error del que uno es responsable, y estar en el vaso de salvación y no en el de ira.